En un encuentro virtual que reunió a voces académicas, eclesiales y comunitarias, el pasado martes 19 de mayo se llevó a cabo el foro Compromiso social y educativo a la luz de la Laudato Si’. Organizado por la Asociación de Promoción de la Educación Popular (APEP) en alianza con la Red Eclesial Panamazónica (REPAM) y la Conferencia Eclesial de la Amazonía (CEAMA), abordó los desafíos globales de ambiente, pobreza y educación desde una perspectiva de ecología integral. El evento destacó la necesidad de una conversión ecológica que transforme las realidades locales, especialmente en el contexto venezolano y la región panamazónica.
La visión del Vaticano: Escucha y vida digna
La Dra. Cecilia Barja, coordinadora para América Latina del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral, explicó que esta oficina vaticana, consolidada en 2017, tiene como mandato promover la «vida en abundancia» y proteger la dignidad humana. Barja destacó que el Dicasterio opera bajo un modelo de tres secciones: escucha y diálogo con las iglesias locales, reflexión y discernimiento, y finalmente, comunicación y restitución.
Desde esta perspectiva, la ecología integral se define no solo como conciencia ambiental o reciclaje, sino como la búsqueda de un equilibrio ecológico en cuatro niveles: con uno mismo, con los demás (solidaridad), con los seres vivos (creación) y con Dios (espiritualidad). El objetivo educativo es transformar los centros de enseñanza en «comunidades de aprendizaje» donde la vida cotidiana sea el contexto principal para aprender.
Desafíos y sustentabilidad en Venezuela
La Dra. María Elena Febres Cordero presentó un análisis profundo de la sustentabilidad en el contexto venezolano, advirtiendo que no puede haber desarrollo sostenible sin solidaridad internacional. Su propuesta se estructuró en cinco escenarios fundamentales para la transformación social:
- Escenario Político: Propuso una nueva cultura política basada en la gobernanza ambiental y la democracia de ciudadanos, atendiendo retos inéditos como la migración y el destino de grupos étnicos.
- Escenario Socioambiental: Enfatizó el fortalecimiento de la ciudadanía ante situaciones de pobreza extrema y crisis humanitaria.
- Escenario Educativo: Llamó a una reforma que adecue los sistemas educativos a las exigencias productivas y ambientales, rescatando el rol de la familia como primera escuela.
- Escenario Ético: Definió la dimensión ética como el centro de la sustentabilidad, vinculándola con el respeto a los derechos humanos y la ética de la paz.
- Escenario Económico: Integrado en la visión de complejidad para entender los problemas planetarios.
Febres Cordero concluyó que la raíz de la crisis es humana y requiere una antropología cristiana que no excluya al ser humano de la naturaleza.
Educación intercultural en la Amazonía
La Red de Educación Intercultural Bilingüe de la Amazonía (REIBA), nacida tras el Sínodo Panamazónico de 2020, presentó su modelo de educación «del texto al contexto». La Hna. Marbelis Monroy, M.M.L, Coordinadora general, y Lic. Ana Gabriela Jimenez, Coordinadora de Educación Intercultural Bilingüe y de Comunicación, explicaron que su labor en seis países amazónicos se basa en la escucha de las necesidades socioambientales de cada pueblo.
Una de sus herramientas más innovadoras son los calendarios ecológicos, que permiten a los estudiantes recuperar saberes ancestrales sobre el clima, la biodiversidad y la espiritualidad mediante el diálogo con los ancianos del pueblo. Además, la red apoya a jóvenes indígenas en el aprendizaje del castellano como segunda lengua, no como un proceso de castellanización, sino como una herramienta para que puedan defender sus territorios en entornos sociopolíticos.
Acciones concretas: El modelo de APEP
El Prof. Antonio Díaz expuso el programa «Cuidado de la Casa Común» de la Asociación de Promoción de la Educación Popular (APEP), que aplica la teoría de la Laudato Si’ en proyectos tangibles.
- Hidroponía y Educación Técnica: En centros piloto como el Liceo Manuel Eduardo Hernández, los estudiantes cultivan hortalizas mediante sistemas hidropónicos, aprendiendo el uso responsable del agua y el respeto por la vida.
- Tecnologías Verdes: El programa incluye el manejo de composteros, viveros y la creación de sensores de humedad para riegos de precisión.
- Energía Solar: Se anunció la implementación de paneles solares para alimentar todo el complejo APEP, lo que reducirá la huella de carbono y servirá para alimentar sistemas de monitoreo y bombas de riego.
El valor de la familia y el trabajo en red
El foro abordó la preocupación por la falta de apoyo familiar en la educación actual. Como respuesta, se propusieron estrategias para involucrar a los padres indirectamente, como tareas que requieren la conexión entre hijos, padres y abuelos para rescatar tradiciones.
Asimismo, se presentó la experiencia del «Borgo Laudato Si’» en la Santa Sede, un proyecto en desarrollo que busca involucrar a personas marginadas y migrantes en formaciones técnicas y de ecología integral. Finalmente, los ponentes coincidieron en que el trabajo en red entre instituciones como CEAMA, REPAM, REIBA y APEP es fundamental para enfrentar la crisis global, aportando recursos, inteligencia y valores de manera colectiva.
Este encuentro fue calificado como una «primavera del espíritu» en defensa de la vida y una invitación a pasar de la esperanza a la acción concreta para proteger el planeta como patria común. El deber de educar en el respeto por la tierra como nuestra primera responsabilidad compartida.